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大家好,小福来为大家解答以上的问题。孔子观于鲁桓公之庙全文,孔子观于鲁桓公之庙这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。
2、孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。
3、”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。
4、”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。
5、”弟子挹水而注之。
6、中而正,满而覆,虚而欹,孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”白话译文:孔子到鲁桓公的庙中去参观,在庙中见到一种倾斜易覆的器具。
7、孔子问看守庙宇的人:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这大概是放在座位右边,来警戒人们的器具(后引申为座右铭)。
8、”孔子说:“我听说这放在座位右边,来警戒人们的器具,空着时就会倾斜,装一半水就会端正,装满水了就会翻倒。
9、”孔子回头对学生说:“往里面灌水吧。
10、”他的学生往欹器里注水,水至欹器一半时,欹器是正的;当水注满欹器时,欹器会倾覆,欹器在空着的时候是倾斜的(把欹器内的水全部倒出来以后,欹器又恢复空虚,再呈倾斜状态)。
11、孔子感慨地说:“唉,哪里会有装满了水而不倾覆的器皿呢!”扩展资料启示:人绝不可骄傲自满,凡是骄傲自满的人,总有一天会跌倒。
12、此为孔子借助教育他的弟子们,人不能自满、自骄;这就是他主张的“损之又损”之道:“勿意,勿必,勿固,勿我”,提倡“仁、义、礼、智、信”。
13、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
14、孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼智信。
15、他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
16、相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。
17、孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
18、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
19、其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
20、随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
21、参考资料来源:百度百科-孔子观于鲁桓公之庙本段原文 孔子观于鲁恒公之庙,有欹①器焉。
22、孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐②之器。
23、”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。
24、”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。
25、”弟子挹③水而注之。
26、中而正,满而覆,虚而欹,孔子喟然而叹曰:“吁!恶④有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力扶世,守之以怯;富有四海,守之以谦。
27、此所谓挹而损之之道也。
28、”字词解释 ⒈欹(qī):倾斜。
29、 ⒉宥(yòu)坐:放在座位右边,用来警戒自己。
30、 ⒊挹(yì):舀。
31、 ⒋恶:哪里。
32、 5.闻:听说 6顾:回头编辑本段译文 孔子在鲁桓公庙里参观,看到有一只倾斜的器皿在那里。
33、孔子问守庙的人说:“这是什么器皿?”守庙的人说:“这大概是放在座位右边来警戒自己的器皿。
34、”孔子说:“我听说君主座位右边的器皿,空着(器皿)就会倾斜,灌入一半水(器皿)就会端正,灌满水(器皿)就会翻倒。
35、”孔子回头对学生说:“向里面灌水吧!”学生舀了水去灌它。
36、空了就倾斜着,灌了一半就端正了,灌满后就翻倒了。
37、孔子感慨地叹息说:“唉!哪有满了不翻倒的呢?”编辑本段启示 古人说,满招损,谦受益。
38、过于贪心反而会使事情适得其反,不如少点贪欲,学会满足,不应注重结果而应看重过程。
39、本段原文 孔子观于鲁恒公之庙,有欹①器焉。
40、孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐②之器。
41、”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。
42、”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。
43、”弟子挹③水而注之。
44、中而正,满而覆,虚而欹,孔子喟然而叹曰:“吁!恶④有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力扶世,守之以怯;富有四海,守之以谦。
45、此所谓挹而损之之道也。
46、”字词解释 ⒈欹(qī):倾斜。
47、 ⒉宥(yòu)坐:放在座位右边,用来警戒自己。
48、 ⒊挹(yì):舀。
49、 ⒋恶:哪里。
50、 5.闻:听说 6顾:回头编辑本段译文 孔子在鲁桓公庙里参观,看到有一只倾斜的器皿在那里。
51、孔子问守庙的人说:“这是什么器皿?”守庙的人说:“这大概是放在座位右边来警戒自己的器皿。
52、”孔子说:“我听说君主座位右边的器皿,空着(器皿)就会倾斜,灌入一半水(器皿)就会端正,灌满水(器皿)就会翻倒。
53、”孔子回头对学生说:“向里面灌水吧!”学生舀了水去灌它。
54、空了就倾斜着,灌了一半就端正了,灌满后就翻倒了。
55、孔子感慨地叹息说:“唉!哪有满了不翻倒的呢?”编辑本段启示 古人说,满招损,谦受益。
56、过于贪心反而会使事情适得其反,不如少点贪欲,学会满足,不应注重结果而应看重过程。
57、 这里说的“虚”和“满”都是两种极端倾向,宥坐之器因而产生“倾斜”和“倒覆”的现象,只有“中”才能正,“守中”为“聪明圣智”之举欤! 让弟子们明白过犹不及的道理。
58、这也是儒家中庸之道的缘起。
59、孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具。
60、孔子问看守庙宇的人:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。
61、”孔子说:“我听说宽待赦免的坐具,空着时会倾斜,装了一半水就会正,装满水了就会翻倒。
62、”孔子回头对学生说:“往里面灌水吧。
63、”他的学生提水来灌,倒了一半水时欹器就端正了,装满了水后欹器就翻倒了,倒空了水它又倾斜了。
64、孔子感慨地说:“唉,怎么会有满了而不倾覆的呢?”子路说:“请问有保持满的方法吗?”孔子说:“聪明有智慧的,就用愚笨的方法;功劳大过天下的,就用退让的办法;用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法;富裕遍布四海的,就用谦恭的办法。
65、这就是所谓不断装满又不断损耗的方法。
66、大意宥,同“右”。
67、宥坐,置于座位的右边,意思是可以把人君置于座位的右边,作为借鉴。
68、本篇及以下各篇“皆荀卿及弟子所引记传杂事”,相当于后来的“附录”。
69、本篇记录的是孔子的事迹,其中包括孔子观鲁桓公之庙而论欹器、杀少正卯、困于陈蔡等内容。
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