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大家好,小福来为大家解答以上的问题。鹊桥仙秦观,鹊桥仙 秦观这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、《鹊桥仙》作者:秦观 朝代:宋纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
2、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
3、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
4、两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
5、白话译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
6、在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
7、共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。
8、只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
9、赏析借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。
10、宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。
11、相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
12、扩展资料秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人,字少游,一字太虚,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。
13、苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。
14、秦观的感伤词作形成了词史上影响巨大的抒情范式。
15、在他之前,晏殊、欧阳修以珠圆玉润之笔写作名臣显宦的闲雅之词,晏几道以空灵悠缈之笔写作没落公子的感伤之词,柳七郎风味失之浅俗,苏东坡词的豪宕不羁又非“本色”、“当行”,他们皆不能被广大文士所理解和接受。
16、秦观的出现,则成为人们普遍师法的对象。
17、他出身于下层,在官场上受到沉重打击,屡遭流贬之苦,这几乎是封建社会众多下层文士悲剧命运的缩影。
18、秦观以其婉约凄美的优秀词作,传递出广大文士共同的悲哀,因此受到了普遍的推崇和褒誉。
19、参考资料:百度百科:《鹊桥仙》鹊桥仙纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
20、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
21、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
22、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
23、白话译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
24、在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
25、共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。
26、只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
27、秦观(1049—1100),北宋词人。
28、字少游,一字太虚,号邗沟居士,学者称淮海先生。
29、扬州高邮(今属江苏)人。
30、曾任秘书省正字、国史院编修官等职。
31、因政治上倾向于旧党,被目为元祐党人,绍圣(宋哲宗年号,公元1094—1098年)后贬谪。
32、文辞为苏轼所赏识,为“苏门四学士”之一。
33、工诗词,词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。
34、诗风与词相近。
35、有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》(又名《淮海词》)。
36、扩展资料:《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。
37、这是一首咏七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
38、上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。
39、全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
40、此词议论自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为词中警句。
41、借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。
42、宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。
43、相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
44、词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
45、可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
46、“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。
47、接着写织女渡银河。
48、《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
49、”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。
50、这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。
51、这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。
52、迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。
53、接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。
54、词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
55、“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗句,用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
56、“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就像悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。
57、“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。
58、一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。
59、“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。
60、不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。
61、回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。
62、词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
63、这两句感情色彩很浓的议论,成为爱情颂歌当中的千古绝唱。
64、它们与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。
65、这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。
66、总观全词,每片前三句皆为写景抒情,后两句均作议论。
67、这些议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。
68、一是因为有前三句作精彩的铺垫,令后两句的议论自然流出,尤觉深沉真挚。
69、二是立意高妙,既能收得住前句,又能宕开,融汇情、理,醒明本旨。
70、作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。
71、参考资料:百度百科-《鹊桥仙》鹊桥仙秦观(宋)纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
72、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
73、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
74、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
75、译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
76、在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
77、共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。
78、只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
79、扩展资料:秦观:秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人,字少游,一字太虚,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。
80、苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。
81、秦观是北宋文学史上的一位重要作家,被尊为婉约派一代词宗。
82、但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。
83、《鹊桥仙》是一首咏七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
84、上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。
85、全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
86、此词议论自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷,尤其是末二句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为词中警句。
87、《鹊桥仙》宋代:秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
88、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
89、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
90、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
91、译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
92、在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
93、缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。
94、只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
95、扩展资料:这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。
96、借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。
97、结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。
98、这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
99、 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
100、词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。
101、这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。
102、作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。
103、 鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
104、金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
105、 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
106、两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
107、 注释: 鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。
108、始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。
109、又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
110、双调,五十六字,仄韵。
111、 纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。
112、 飞星:流星。
113、一说指牵牛、织女二星。
114、 银汉:银河。
115、迢迢:遥远的样子。
116、暗度:悄悄渡过。
117、 金风玉露:指秋风白露。
118、李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。
119、 金风:秋风,秋天在五行中属金。
120、玉露:秋露。
121、这句是说他们七夕相会。
122、 忍顾:怎忍回视。
123、 朝朝暮暮:指朝夕相聚。
124、语出宋玉《高唐赋》。
125、 评解: 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
126、本词的内容也正是咏此神话。
127、 借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。
128、宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。
129、相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
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